廓然的网络解释是：廓然廓然kuòránㄎㄨㄛˋㄖㄢˊ。
廓然的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看廓然详细内容】
⒈忧悼貌。引《礼记·檀弓上》：“练而慨然，祥而廓然。”郑玄注：“皆忧悼在心之貌也。”南朝宋颜延之《祖祭弟文》：“廓然何久，痛矣终天。”⒉远大貌。引汉刘向《说苑·君道》：“廓然远见，踔然。”汉扬雄《法言·问道》：“大哉圣人，言之至也，开之廓然见四海，闭之閛然不覩墙之里。”《明史·太祖纪上》：“志意廓然，人莫能测。”⒊空寂貌；孤独貌。引《文子·精诚》：“静漠恬淡，悦穆胸中，廓然无形，寂然无声。”汉东方朔《答客难》：“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居。”⒋空旷貌。引晋陶潜《祭从弟敬远文》：“庭树如故，斋宇廓然。”《林则徐日记·道光十四年九月初十》：“至清凉山，登翠微亭，天清无云，四顾廓然。”冰心《往事》二：“四顾廓然，湖光满眼。”⒌阻滞尽除貌。引《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“迺今日发矇，廓然已昭矣。”李善注：“廓，除貌。”唐张九龄《请御注经内外传授状》：“微言奥旨，廓然昭畅。”宋司马光《送伊阙王大夫歌》：“拨去虹蜺汛扫氛浊矣，廓然迺得睹夫朝曦。”明高启《评史六篇·李泌》：“谗疑之迹，廓然而云销，涣然而冰释。”
二、综合释义
忧悼貌。《礼记·檀弓上》：“练而慨然，祥而廓然。”郑玄注：“皆忧悼在心之貌也。”南朝宋颜延之《祖祭弟文》：“廓然何久，痛矣终天。”远大貌。汉刘向《说苑·君道》：“廓然远见，踔然。”汉扬雄《法言·问道》：“大哉圣人，言之至也，开之廓然见四海，闭之閛然不覩墙之里。”《明史·太祖纪上》：“志意廓然，人莫能测。”空寂貌；孤独貌。《文子·精诚》：“静漠恬淡，悦穆胸中，廓然无形，寂然无声。”汉东方朔《答客难》：“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居。”空旷貌。晋陶潜《祭从弟敬远文》：“庭树如故，斋宇廓然。”《林则徐日记·道光十四年九月初十》：“至清凉山，登翠微亭，天清无云，四顾廓然。”冰心《往事》二：“四顾廓然，湖光满眼。”阻滞尽除貌。《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“迺今日发矇，廓然已昭矣。”李善注：“廓，除貌。”唐张九龄《请御注经内外传授状》：“微言奥旨，廓然昭畅。”宋司马光《送伊阙王大夫歌》：“拨去虹蜺汛扫氛浊矣，廓然迺得睹夫朝曦。”明高启《评史六篇·李泌》：“谗疑之迹，廓然而云销，涣然而冰释。”廓然[kuòrán]阻滞尽除貌。
三、网友释义
廓然kuòránㄎㄨㄛˋㄖㄢˊ(1).忧悼貌。《礼记·檀弓上》：“练而慨然，祥而廓然。”郑玄注：“皆忧悼在心之貌也。”南朝宋颜延之《祖祭弟文》：“廓然何久，痛矣终天。”(2).远大貌。汉刘向《说苑·君道》：“廓然远见，踔然。”汉扬雄《法言·问道》：“大哉圣人，言之至也，开之廓然见四海，闭之閛然不覩墙之里。”《明史·太祖纪上》：“志意廓然，人莫能测。”(3).[quietly]∶静静地，.空寂貌；孤独貌。《文子·精诚》：“静漠恬淡，悦穆胸中，廓然无形，寂然无声。”汉东方朔《答客难》：“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居。”
四、其他释义
1.忧悼貌。2.远大貌。3.空寂貌;孤独貌。4.空旷貌。5.阻滞尽除貌。
五、关于廓然的成语
六、关于廓然的造句
1、非廓然卓然，鉴空衡平，不失于彼，必失于此。
2、这与建立可疑人物轮廓然后寻找类似人物大相径庭。
3、先期目中廓然万物，后期心下荡然无物，涤除玄览，以成静笃，故静极慧生，继而神鬼作法，便成气象。
4、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
5、秋天是一种廓然空阔的心绪，秋天是一种淡然惬意的闲适。
6、人一辈子都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正地解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废就好了。